الكنوز و الدفائن

أن تنظر إلى الأوتاد الأربعة فإن كان فيها شيء من السعود فإن الموضع فيه كنز
و إن كان مكان السعود النحوس لم يدل على دفين مال و كان أكثر ما يدل على ميت أو صخرا أو آجرا و ما أشبه ذلك
و إن كانت الأوتاد خالية دل على عدم الدفين
و إعلم أن أقوى دلالة الأوتاد على الكنوز و الدفائن : الوتد الرابع لأنه أخفى الأوتاد الأربعة
فإذا وجدت في الرابع كوكبا سعدا و كان ذلك الكوكب المشتري أو كان صاحب البيت الثاني أو له مزاعمة في بيت المال و كان الكوكب يدفع النور إليه من ذلك البرج فاقطع على أن في ذلك الموضع مالا قويا مدفونا
فإن كان على خلاف ذلك و لم يكن لذلك الكوكب الذي في الرابع دلالة و لا شهادة فإنه دليل على عدم المال
فإن وجدت في ذلك الموضع كوكبا سعدا يدل على المال كما ذكرنا فأنظر في حاله في موضعه من الفلك شرقي هو أم غربي أو راجع هو أو مستقيم فإن كان الكوكب المشتري و كان في موضع حد ( حسن ) فإن المال ذهب و له قدر و شرف
و إن كانت الزهرة فإن المال فضة
و إن كانت فيه الشمس فإنه إخباء ذهب لكنه لا يظفر به لأن الشمس لا تعطي الظفر إلا بالآمال الحادثة و الطمع
فإن كان الكوكب الدال على الكنز شرقيا فإن الدفين حديث و إن كان غربيا فهو عتيق

و إن أردت أن تعلم إن كنت تظفر به أم لا ؟

* فأنظر إلى صاحب الطالع أو الكوكب الكثير الدلالة و الشهادة في الطالع فإن إتصل بالكوكب الدال على الكنز دل على الظفر لكن بنصب و عناء و إجتهاد
و إن كان الكوكب الدليل على الكنز هو المتصل بصاحب الطالع أو بدليل الطالع دل على الظفر من غير عناء و لا تعب
فإذا كانت الشمس و القمر في الطالع و ينظر إلى الكوكب الذي هو الدليل على المال فإنه يدل على ظهور ذلك المال و شرفه و جوده لأن النيرين إذا نظر إلى دليل مستور كشفاه و أظهراه و دلا عليه

و معرفة الإناء الذي فيه المال

على طبيعة البرج الرابع فإن كان أرضيا و ألقى المشتري شعاعه عليه فإنه بناء من آجر أو وعاء خزف
فإن كان ناريا فهو حديد أو نحاس
فإن كان مائيا فهو طين
و إن كان هوائيا فهو من حيوان كالجلود و شبهه

فإذا أردت أن تعلم أين الكنز من الموضع و الدار

* فأنظر إلى صاحب الطالع كم سار في برجه الذي هو فيه من درج , و إجعل أجزاء الدار على طول البرج بالدرج المستوي , و جزء الدار من باب البيت بقدر ما سار صاحب الطالع و أنظر كم درجة سار في الجنوب أو الشمال فاعطف بقدر ما عطف الكوكب فأين إنتهت الدرجة فتم الدفين